迪亚斯-卡内尔所言:虚构的人民



英雄主义的修辞曾经起到凝聚的作用,而如今却成为了一种否认的机制。通过强调英雄人民的形象,政权否认了现实中的人民,那些质疑、疲惫并选择离开的人。

米格尔·迪亚斯-卡内尔在皮诺尔-德里奥(档案图片)照片 © Estudios Revolución

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在共产党的第十一届全体会议上,Miguel Díaz-Canel 重申了他最常用的句子之一:“我们最大的优势是基于辩论、批评和自觉纪律的团结。英雄的人民仍然是我们最大的灵感来源。”

一个简单的视角,听起来像是一种乏味而破裂的原则声明;实际上,揭示的是,权力所谈论的人民与那些在话语之外生存的真实人民之间的距离日益扩大。

Facebook 截图 / 古巴总统府

在官方叙述中,古巴人民是一种抽象:一个英雄、感恩且守纪律的存在,始终愿意抵抗,总是坚信社会主义项目的正义。

这是口号之民,出现在壁画、新闻和党的会议上。是被独裁者Fidel Castro的民族主义民粹主义所操控的人民,充满了剥夺的灰尘和唾液以及宣传的痕迹。但那个虚构的人民在权力的语言中已然不复存在。

真正的古巴人民——由代代相传的沉默和恐惧的家庭组成,那些在无尽的队伍中等待、支付不可能的价格、生活在停电中并在黑市上寻找食物的人们——他们并不感到在这种 rhetoric 中得到代表。

“ pueblo”这个词已经不再是一个政治类别,而是变成了制度的借口。

当迪亚斯-卡内尔说“人民对其机构的信任是通过事实建立的”时,他忽略了国家的机构并不负责,也不接受公众的审查。没有公民控制机制,也没有真正的参与空间。表面上看似对话的,实际上是独白。

在过去的几十年里,官方话语一直试图用道德上的一致性取代社会的复杂性。成为人民的一部分就意味着融入所谓的“革命”;持不同意见则意味着与之脱离。因此,当总统谈论“英雄人民”时,他所描述的其实是一个被过滤和驯化的公民版本,那些鼓掌、点头并保持沉默的人。

实际上,古巴人民正经历着近期历史上最艰难的时刻之一:购买力下降、大规模移民、基本服务不稳定,以及对机构日渐增加的不信任。然而,官方的言辞仍然坚持将其描绘成一个团结且感到满意的集体,英勇地接受着这一切。

这幅理想形象与日常现实之间的差距如此之大,以至于变得不可持续。

与此同时,政权在谈论“抵抗”,数百万古巴人却纷纷离开这个国家。当政务委员会称赞“人民的创造力”时,市民则不得不临时拼凑资源以求生存。当迪亚斯-卡内尔呼吁“信任”时,人们回应的只有沉默或讽刺。

这种脱节不仅仅是沟通上的:它是政治性的。一种不承认社会不满在其全部范围和后果上的权力最终无法合法地统治

英雄主义的修辞曾经用于增强凝聚力,如今却成为否定的机制。通过强调英雄人民的形象,政权否认了真实的人民,那些质疑、疲惫和离去的人。

在讲话中,总统呼吁“加强与人民的关系,变得更加透明,并对干部提出更高的要求”。但是只要没有新闻自由、公民参与和自由多元的选举,这些话就是空洞的承诺。透明不是通过法令来实现的,而是通过实践来体现的。

在古巴,“人民”这个词被使用得如此频繁,以至于失去了其原本的意义。它被用来为审查制度辩护、强加意识形态、合法化镇压、祝福失败的政策以及压制那些与叙述不符的人。

今天,当政权提到这个词时,大多数古巴人已不再与之认同。真正的人民不是通过在全体会议上的掌声来衡量的,而是通过他们在一个开放、自由和多元的社会中无畏表达自己的能力。

而这个在演讲和新闻中都不曾出现的人民,正是表达得最为明确的:他们用愤怒、移民、抗议、嘲讽,甚至是沉默发声。

Díaz-Canel 说人民依然坚定。实际上,人民在低声说的是,他们不再相信意识形态灌输和独裁政权的口号。

归档于:

Iván León

新闻学学士。毕业于马德里外交学院的外交与国际关系硕士。获得巴塞罗那自治大学的国际关系与欧洲一体化硕士学位。