神父阿尔贝托·雷耶斯在Facebook上发表了一条信息，讲述了压在古巴社会头上的“跨代遗产”，这遏制了恐惧文化、屈服和政治不作为。
Reyes指出，年轻人继承了一种非常有害的生活方式，以屈从作为安全的形式，以洗脑作为文化，以对异议者的攻击作为英雄行为，以艰难的生活作为抵抗的美德，以及将移民视为解决问题的方法。
这位来自卡马圭的神父，以对政权的批评而闻名，遗憾地指出，父母将一种沉默和恐惧的模式延续给子女，在这种模式中，异议、自由表达或仅仅是选择不参与官方活动都被视为一种威胁。
尽管有这个悲观的诊断，但他表示仍然有希望。
他说，治愈这一遗产的第一步在于，当社会内部出现一个根本性的问题：“为什么非得这样？”这个质疑标志着真正变革的开始。
A continuación, CiberCuba分享该文章的完整文本：
"我一直在思考…… (118) 作者：Alberto Reyes Pías"
我一直在思考治愈跨代遗产的必要性。
遗产是一种传承，是从那些在我们之前来到这个世界的人那里接受的东西。
每一代人都将自己的价值观、思维方式和行为习惯传递给下一代……而这种逐步的传承被称为“跨代遗产”，它是通过世代相传而来到我们身边的生活提案。
关于这个过程，有一个坏消息和一个好消息。坏消息是，并不是所有传承的东西都是有益的，并不是我们所继承的所有东西都是有益的。
例如，在过去几十年中，什么是代代相传给我们的？我们承受了许多恐惧：害怕不同意见，害怕自由表达，害怕说出我们真正的感受或想法，尤其是当这些感受或想法与我们所被灌输的“革命价值观”相悖时。
我们被灌输了一种恐惧，害怕公开抗议和采取与统治者意愿不符的任何和平举措，比如简单拒绝参与他们召集的公共活动。
我们被灌输顺从是安全，洗脑是文化，告密是责任，对持不同政见者的攻击是英雄行为，艰难和贫困的生活是抵抗的美德，移民是解决我们问题的办法……
这就是坏消息，但我们提到过有好消息，而好消息源于当一个社会内部出现了一个既简单又强大的问题：“为什么？”
为什么事情非得如此？为什么社会不能改变？为什么那些老一套的人还要继续掌权，就好像我们选择的是君主制而不是共和国？为什么我们在表达自己时，总是要怀有恐惧，无论是用言语还是肢体语言？为什么我们必须离开，迫使自己离开这片我们出生、拥有家人、朋友和美好回忆的土地，去陌生的地方从零开始，尽管无论多么被接纳，我们始终无法完全融入？为什么？
这时，跨代遗产的疗愈开始产生。这时我们意识到，虽然保存那些传递给我们的美好事物很重要，但同样重要的是转变那些阻碍我们前进、进步的因素，使我们能够成为一个新一代，摆脱过去的偏见和错误，能够为现在和未来提供更美好、更自由、更充实的生活，更能应对我们时代的需求和挑战。
是的，我们绝对需要治愈，因为这些年来我们所经历的很多事情让我们生病，我们对那些继续试图让我们相信这种疾病是必要的、英雄的，尤其是不可动摇的感到厌倦。
归档于：