官方歌手 Raúl Torres 公开支持 Israel Rojas，好心情乐队的领袖，这是在独立媒体 La Joven Cuba (LJC) 发布的争议采访之后。
在一篇关于社交媒体的热烈帖子中，托雷斯将罗哈斯的干预称为“一次重磅的猛烈反击”，并对LJC进行了攻击，称其为一个“反革命”的媒体，实践着“猎巫式的新闻传播”。
托雷斯的文章对罗哈斯赞誉有加，称他为“古巴文化的巨人”，代表着“一种打破古老枷锁的新古巴”，而他的言论——在他看来——既不迎合教条也不屈从于异议。
“Isra，一位勤奋的艺术家，一位独到的评论家……他不怕指出美国的犯罪封锁，也不怕指责我们内部的错误。这就是他的伟大之处，”托雷斯写道。
远离谨慎的辩护，这位歌手以其献给卡斯特罗的宣传歌曲而闻名和乌戈·查韦斯，使用情感和夸张的语言攻击采访者，指责他们试图通过“意识形态恶意”的问题来“浑水摸鱼”。根据他的解读，LJC试图从罗哈斯那里挖掘出一句有争议的话，以“滋养反革命的马戏团”。
在他的信息核心，托雷斯猛烈抨击了古巴的独立媒体以及它们在国家公共辩论中日益增长的影响力，声称他们真正感到不满的是以色列·罗哈斯“无法融入他们的二元叙事”，因为他的讲话“要求变革而不放弃[革命]的本质”。
然而，这一论点遭到了社会各界的严厉质疑，他们认为Rojas最近的声明是一种形象洗涤战略，更多的是为了试探社会气候，而非表达对体制的真正自我批评。
其中，Torres的帖子中最具争议的一个段落是他所声称的，独裁者Fidel Castro在听到采访时“举杯庆祝”，因为Rojas“在批评不运作的同时捍卫革命”。
与这种理想化的“革命”批评观点相反，许多古巴公众在对此采取了一种迟来的、肤浅的表现出宽容的努力的面试中，感受到了Buena Fe的领导者，在经历了多年来对官方话语的坚定对齐以及对那些在11J社会爆发期间表现出来的人们的敌对态度之后。
托雷斯还引用了自己的个人生活经历来证明他对系统的忠诚：“我是一个来自曾经饥饿的家庭的黑孩子，革命赋予了我们尊严、学习和工作，”他写道，明确表示他对像罗哈斯或现任米格尔·迪亚斯-卡内尔这样的领导人的支持是不可谈判的。
在这个意义上，他的信息最终变成了一种伪装成开放的教条主义的鼓吹：“万岁，菲德尔！万岁，劳尔！万岁，迪亚斯-卡内尔！万岁，革命！同时也要万岁，批判自我独立的古巴！”
他闭幕时的激烈语气与他所坚称的辩论呼吁形成鲜明对比：“我可以好心把我的房子和里面的一切送出去……但若不然，我会不择手段夺走任何人的城堡，”托雷斯在玩笑和几乎不加掩饰的威胁中警告道。
对许多人来说，托雷斯的帖子证实了罗哈斯的声明以及政权发言人的回应，实际上是官方策划好的叙事，目的在于制造一种开放的假象，而本质上只是在维持现状statu quo。
在一个受限于言论自由压制的国家，文化被用作宣传工具仍然是政权的一个核心支柱。在这种情况下，伊斯雷尔·霍哈斯和劳尔·托雷斯再次证明，他们的忠诚在于权力，而不是那些经历停电、审查和缺乏未来的人民。
Lis Cuesta邀请Israel Rojas参加ISA的讨论会，因其引发争议的采访。
仅在争议发生后的一天，文化部活动主任、迪亚斯-卡内尔的妻子，Lis Cuesta Peraza，在社交媒体上宣布，罗哈斯将作为嘉宾参与她在高级艺术学院（ISA）的课堂，讨论文化产业。她写道：“管理专业将以打破壁垒的创作者为荣。”
这个举动被解读为官方对于重新利用受质疑人物的一种策略，同时不打破现有体制。Rojas因否认政治犯的存在并为11J的镇压辩护而饱受批评，在与LJC的采访中，他提到有可能对一些抗议者进行特赦，这引发了一波强烈的怀疑。许多人认为他的话是经过深思熟虑的尝试，旨在重新定位自己，而无需承担进行真实自我批评的政治成本。
Cuesta Peraza的立即出现以将其纳入“学术辩论” 被视为一种象征性的举措，旨在将其框定为一个创新的参与者，但始终在官方话语的限制之内。
在“非第一夫人”的影响下，ISA 成为了一个有利的舞台，旨在宣扬当局试图呈现的“开放”，而忽视了其他批评艺术家所承受的打压、被迫流亡和审查。
库埃斯塔·佩拉萨以其对政权的坚定忠诚和在社交媒体上的夸张言辞而闻名，如今似乎在把老旧人物重新纳入卡斯特罗主义叙事中扮演着关键角色。
他的提议，然而，也遭遇了与Rojas的采访同样的怀疑：被视为官方剧本的一部分，仅仅用来表面上做出改变而并未实际转变任何事情。
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