在本周于哈瓦那举行的教育部（MINED）年度总结会上，米格尔·迪亚斯-卡内尔再次呼吁使用与国家现实脱节的空洞言辞。
在他的发言中，通过国家电视新闻(NTV)播出，这位博士统治者提议将对教师的行动重点放在提供更高的“精神、情感和物质关注”上，这一声明在面对古巴教育系统的惊人恶化时，显得近乎超现实。
当数千名教师因移民潮、低薪和缺乏最低教学条件而离开课堂时，政权首脑提供“精神慰藉”作为缓解之道，而不是结构性解决方案。
这句话缺乏实际内容，受到许多古巴社会成员的怀疑和不满，他们看到官方宣传试图用甜腻的言辞来掩盖教育部门的崩溃。
教育危机：微薄薪资、教师外流与教育衰退
古巴正经历自1959年以来教育系统最深刻的危机之一。 教师短缺在全国范围内普遍存在，这一现象因专业人员的大量移民、低收入、教学材料不足以及政治意识形态任务负担加重而加剧。
众多投诉反映出国家在保障优质教育方面的无能。
Los educadores，薪酬低且缺乏实际激励，面临着脆弱的生活条件。许多人选择了非正式工作、移民或干脆放弃教职。在学校里，常常只有一位教师需要负责多个年级、即兴编写课程内容，并且用个人努力弥补机构资源的不足。
尽管如此，在部长会议的总结中仍然强调了“成就”和“战略”，这些并不代表系统的结构性改善，也无法缓解教育的全面崩溃，而教育与公共卫生（如今处于崩溃状态）被数十年来视为所谓“革命”的支柱之一。
在此基础上， Díaz-Canel 领导的“连续性”保持了过去几十年由古巴国家进行的投资模式，这种模式毫无节制地优先考虑了旅游业，而不是公众服务如卫生或教育。
“灵性”的宣传用途
迪亚斯-卡内尔提到的“精神关注”并非偶然。自2018年当选总统以来，这位所谓“延续”的领导者不断将“精神性”这一概念融入他的叙述中，试图重新与对政权宣传感到厌倦、因国家面临的系统性危机而疲惫不堪的民众重新建立联系。
在2023年12月，例如，领导人呼吁“精神力量”以“拯救革命”，这一演讲揭示出领导层在多大程度上用象征性的公式来取代实际的解决方案，这些公式几乎接近于神秘主义。
在2022年9月，他坚持认为“要提升人们的精神层面”以维持社会的凝聚力。一年前，他甚至表示共产党追求“精神上的繁荣和财富”，这与他执政期间国家在物质、文化和伦理方面的贫困形成了明显的矛盾。
这些声明然而在与事实对立时失去了所有合法性。古巴政权直接负责国家精神和文化的衰退，审查艺术家，压制知识分子，因不同观点而监禁年轻人，并惩罚学术、新闻和表达自由。
怎么一个惩罚政治异议、监禁记者和追捕独立教育工作者的国家，能够自称为精神领域的捍卫者？在文化空间被关闭、因意识形态不一致而驱逐教师、教育变成洗脑工具的情况下，谈论“精神”又有什么意义呢？
在迪亚斯-卡内尔口中，精神性已不仅仅是一个价值，而成为了一个空洞的词汇，一个缺乏内涵的论述工具，在无休止的演讲中反复出现，这些演讲忽视了古巴人民真正的需求。
情感外衣下的威权主义延续
政权对“灵性”的使用也是一种洗白威权形象的策略，它赋予了威权主义一种表面的人文关怀，而这与现实并不相符。
这种言论试图用美化的词汇来掩盖压制，表现出领导者对民众心理健康的“关心”，而社会控制机制却保持不变。
在2018年4月， Díaz-Canel 刚刚上任总统不久，就前往圣蒂斯皮里图斯的夜间娱乐场所，旨在“看看年轻人是如何享受乐趣的”，并对地方当局为“人们的精神享受”所做的工作表示满意。
Ese mismo año，Yusam Palacios，一位官员宣传人士，甚至称拉乌尔·卡斯特罗为“古巴的精神领袖”，这一说法在支持该制度的圈子中也引起了震惊，因为它赋予了这位负责数十年镇压的领导人几乎神秘的色彩。
在2020年，文化部副部长费尔南多·罗哈斯声称，古巴人“将他们的精神发展归功于革命”，然而他忽略了正是这场“革命”扼杀了自由思考的空间，审查了独立的哲学流派，并以其总体主义的文化观贫化了艺术的面貌。
关于Díaz-Canel对教师“精神关怀”的言论，不过是官方话语与国家现实之间离婚的另一种表现。
在没有提供切实有效的解决方案来拯救教育体系的情况下，政权却提出了一些抽象的想法，同时教师的大规模流失、学校资源匮乏和职业沮丧继续侵蚀着古巴社会中最脆弱的一个领域。
古巴不需要更多关于“精神”的修辞。它需要的是工资公正、学术自由、对教育基础设施的真实投资，以及最重要的是，打破那个摧毁了一个有文化、有尊严和自由国家基础的政治模式。
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