迈阿密的古巴人开始为慈爱圣母举办庆祝活动,祈祷祝福他们的人民:“是时候走出这场独裁了。”

节庆活动包括文化和精神活动,突出反对独裁的斗争。

圣母慈爱在迈阿密游行,恰逢她的节日即将来临。照片 © Facebook/Ermita de la Caridad

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Con祈祷为他们的土地自由,数百名流亡古巴人在迈阿密开始了这个周末的古巴保护神慈悲之母的庆祝活动,该节日每年在9月8日举行。

在位于第八街的标志性商店Sentir Cubano聚集,作为迈阿密-戴德传统游行的一站,与会者为结束岛屿经历的危机而恳求。

“解放我们国家的时刻到了,是时候摆脱这正在毁灭我们的独裁了。我们还要再忍受多少年?”,一位虔诚的信徒如是表示,马尔蒂新闻报道。

El padre José Espino慈爱小教堂的 rector,回忆起上周六开始的九天祷告,古巴流亡者为古巴奉献了九天的祷告“我们祈求希望重生,祈求自由重生,为我们的人民”,神父说道。

Entre los presentes también se encontraban artistas, líderes comunitarios y activistas como Ninoska Pérez Castellón, quien强调了在迈阿密街头游行的朝圣圣母与随着卡斯特罗掌权而来的流亡初期抵达美国的圣母是同一个。

“这就是信仰,古巴人对圣母的忠诚,像母亲一样(...)。无论他们信仰什么宗教,圣母永远在古巴人的心中。”,佩雷斯·卡斯特隆说道。

节庆活动将在本周继续进行,包括文化和精神活动,直到9月8日在小教堂举行由迈阿密大主教Thomas Wenski主祭的庄严弥撒。

慈悲女神,象征着古巴人的身份与自由

La Virgen de la Caridad del Cobre 不仅仅是一个宗教形象,对古巴人民而言,她象征着在反抗60多年来笼罩这座岛屿的独裁统治斗争中的陪伴。

根据天主教传统,该图像于1612年出现在尼佩湾的水面上,是由两个印第安兄弟和一个寻找盐的被奴役儿童发现的。从那时起,她的崇拜逐渐传播,并与非洲古巴的习俗相融合,她被尊崇为Ochún,爱与淡水之神。

在独立战争期间,农民军称她为农民军圣母,而在1916年,教皇本笃十五世宣称她为古巴守护神。在1998年,若望保禄二世在访问岛屿时亲自为她加冕。

今天,每年的9月8日,成千上万的古巴人,无论是在岛内还是在国外,纷纷在她的脚下献上黄色鲜花、蜡烛和祈祷。对许多人来说,慈悲代表着 希望、信仰和自由,这些价值观贯穿了古巴民族的精神与政治。

关于圣母慈悲节庆祝活动及古巴形势的常见问题

为什么铜山仁慈圣母对于古巴人来说如此重要?

古巴的铜慈母玛利亚是古巴的守护神,并且是古巴人民身份、希望和自由的象征。对她的崇敬超越了宗教的界限,团结了天主教徒和非洲古巴宗教的信徒。自1612年出现以来,她一直是古巴独立和自由斗争的象征。

古巴人在迈阿密是如何庆祝铜慈母圣母的?

在迈阿密的古巴人庆祝科布雷的慈悲圣母,举办了一系列文化和精神活动,最终于9月8日举行隆重的弥撒。庆祝活动包括游行、祈祷和虔诚的仪式,在像慈悲圣母圣所和八街这样的标志性地点进行。这些活动是信仰的表达,也是对古巴自由的呼唤。

在这些节日里,流亡的古巴人想传达什么信息?

在节庆期间,流亡的古巴人祈祷他们的国家能够获得自由,结束独裁统治。主要信息是呼唤古巴人民的希望与自由,反映出对岛上政治与社会变革的渴望。这种虔诚成为表达他们希望看到一个摆脱压迫的自由古巴的平台。

如何将对慈爱圣母的信仰与古巴的政治形势联系起来?

对古巴自由的斗争和身份认同,圣母慈悲的奉献深深相连。 从历史上看,她在危机时刻被视为保护者,也是对抗独裁统治的象征。在她的荣誉庆典上,成为了一个表达对古巴政权不满和呼吁政治变革的空间。

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CiberCuba编辑团队

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