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Lis Cuesta Peraza，古巴领导人Miguel Díaz-Canel的妻子，再次成为新闻焦点，这次不是因为她的任何成就，正如往常一样，而是因为她坚持自称为“文化工作者”。
在她最近的一条X网络消息中（以前的推特），被称为“非第一夫人”的她写道：“祝贺你们，亲爱的同胞们和战友们。文化就是祖国，为保护文化而努力，就是在做革命。特别向百年一代的诗人致敬。”
这条信息充斥着政权惯用的行话，再次显示了所谓“连续性”在文化与宣传、创造与服从之间的深刻混乱。
Cuesta Peraza以一种意识形态的战壕的口吻祝贺文化领域的工作者，重复着官方演讲中空洞的语言，"祖国"这个词被用作压制、控制和庸俗的借口。
在她的职业生涯中，没有任何成就支持她自称为艺术工作者或文化推广者。她的名字并未出现在重要的创意项目或教学计划中，除非她的“在Paradiso机构中出口学术服务的教学模型”是她关于雷鬼音乐的优秀论文所值得关注的博士论文。
Cuesta Peraza 不是一位艺术家，也不是一位学者；她是一名重新洗牌的礼仪官员，成为了厌女思想机器的女性面孔。她进入高级艺术学院（ISA）被指责为政治任命。她并不是因为才华被选中，而是因为与权力结构的关系密切。
她真正的职业与活动组织、美食节和官方旅行密切相关，在那里她与政权的精英们交往，在酒杯和宴会上，然而她所声称代表的国家却在排长龙、停电和饥饿中苦苦挣扎。
他的演讲是文化的对立面。与此同时，独立创作者们被骚扰、审查或迫使流亡，Cuesta Peraza却允许自己谈论“捍卫革命”，仿佛这种捍卫不是导致古巴六十多年来文化窒息的根本原因。
每一个他的词——“原因”、“斗争”、“革命”——都像是浸透在陈旧宣传机器中的回音，对那些冒着失去自由风险、在权力限制之外表达自己的真正艺术家而言，是一种侮辱。
在他的讯息中没有任何关于艺术、创造、思想自由或异议权利的提及。只有口号。只有那句老口号，试图将文化简化为政治服从。这种想法并不如他所宣称的那样建立国家；反而，它在破坏国家，因为它将艺术变成了一个洗脑的工具，而将批判性思维视为犯罪。
与此同时，Cuesta Peraza 继续代表着大多数古巴人所厌恶的东西：伪装成美德的权力傲慢。她的公开露面平淡无奇、毫无意义，而她的旅行则成了赞美低劣事物和炫耀特权的机会，而不是为代表国家文化。
也许是时候让Cuesta Peraza停止以文化代言人的身份说话，专注于他最擅长的事情：组织宴会、摆拍以及假装拥有他并不具备的官方角色，这样才能在他去北京或纽约的旅行中敞开Conviasa或Plus Ultra的大门。
因为如果文化就是她所说的祖国，那么她的祖国就是瑞典餐桌、美食节、圣雷莫的下水道和卡地亚的精品店。
真正的古巴文化工作者在另一个地方：在缺乏资源的学校，在被禁止的社区项目中，在关闭的舞台上，在流亡与内流亡中，在被审查的屏幕上，在让国家安全感到不安的画廊和书籍里，在那座岛上，“一股汹涌的浪潮侵袭着屈膝的广阔大厅”。
他们不需要口号或荣誉称号。只需要自由。当独立艺术领域面临审查、监视和困境时，Cuesta Peraza却继续将宣传册的呜咽与一个不倾听并厌恶她的国家的声音混淆在一起。
De ella y los mandamases del régimen, Raúl Gómez García diría: “Son los mismos”... 愚蠢的暴徒。
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