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天主教神父Leandro NaunHung在前往古巴圣地亚哥的坎德拉里亚洛斯皮诺斯农村社区时，揭示了贫困对古巴的深远影响。
“不断生存的习惯变成了一种重复的行为，麻痹了思维，削弱了反抗意识，把生活变成了每天都要背负的沉重负担，”这位来自圣地亚哥的教区牧师在其社交媒体上说道。
Los Pinos，一个由回收材料搭建而成的临时居住区，缺乏基本服务，比如交通、电力、流动水或医疗服务，正如一名牧师在其视频中所展示的，该视频发布在他的YouTube频道，记录了他的社区和福音工作。
在录音中，Leandro 向当地居民展示了他们对生活困境的不满：工资和养老金不足、缺乏药物以及持续的饥饿。这些影像证明了数千个古巴农村社区所遭受的结构性遗弃，这些地方的日常生活在极端的匮乏中度过。
神父的访问是在他对古巴东部农村地区的不断巡视中进行的，他不仅提供精神上的帮助，还分发食物，倾听社区声音，并使一些常常被排除在公共讨论之外的现实得到关注。
这句话伴随视频不仅揭示了物资短缺的问题，还反映了长期处于生存模式所造成的无声伤害：无奈、批判性思维的丧失以及对改变的冷漠。
在一个数百万人面临 基本需求艰难满足 的国家，Leandro NaunHung 的话唤起了沉睡的良知，成为身处无望生活中的人们身心疲惫的受害者。
政权承认困苦，但并未采取紧急行动。
在2024年2月，古巴政权正式承认全国范围内存在超过1,200个处于极端脆弱状态的社区。
根据劳动和社会保障部的说法，许多这些地区缺乏最低的居住条件，无法获得食物、饮用水、卫生服务和就业机会。
Este reconocimiento, lejos de representar un avance en soluciones concretas, confirmó lo que ciudadanos como el padre Leandro NaunHung vienen denunciando desde hace años: 贫困不是例外，也不是管理失误，而是一种结构性和持久的现实。
尽管有数据，国家的回应却显得分散、依赖援助，缺乏全面的地方发展计划。
在像洛斯·皮诺斯这样的社区，Leandro录制他的证词的地方，政府所描述的情况触目惊心：隔离、贫困、被遗弃和绝望。但是，尽管国家承认危机，那些日复一日面对它的人却看不到真正的变化或持久的缓解。
贫困作为控制工具
几十年来，古巴政权利用食品配给、社会贫困和普遍的苦难作为维持对民众政治和社会控制的手段。
剥夺人们基本资源会导致对国家的依赖，并降低自主组织的能力。当大部分日常精力都投入在生存上时，批判性思考、质疑制度或要求变革的可能性就会受到限制。因此，饥饿和匮乏不仅是经济低效的结果，还是一种故意奴役策略的一部分。
正如神父自己所警告的，生存的习惯“削弱了反抗精神”。这句话概括了一个痛苦的真理：古巴的贫困不仅仅是一个社会悲剧，也是对政治的控制，几代人来压制变革的冲动。
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