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一位29岁的年轻母亲，名为Yailin Carrasco Pérez，育有三名女儿，于7月22日上午在Cienfuegos的Pastorita人民委员会被残忍杀害。
犯罪发生在早上6:30左右，地点是在大学大道，当时受害者在她三个女儿中的一位陪同下，疑似前去与施暴者见面，正如官方社交媒体“Las Cosas de Fernanda”在Facebook上所披露的那样。
Según vecinos de la comunidad aledaña al politécnico José Gregorio Martínez -citados por la fuente- 小女孩的凄厉尖叫引起了邻居们的注意。
“他们杀了我妈妈！”，六岁的女孩大声喊道，她认出了袭击者是她母亲的伴侣。
据消息来源透露，该嫌疑人已被逮捕，并“正在接受刑事调查”。
此事件在社区中引发了震惊，再次凸显了古巴男性暴力的严重性。这是一个日益严重的问题，尽管社会民间组织，特别是独立女性主义平台进行了尝试性宣传，但仍未得到国家的有效回应。
Según precisó el activista Saúl Manuel en sus redes sociales, 罪犯的涉嫌作者可能是一名逃狱犯，这一极其严重的信息如果属实，将揭示出一系列令人担忧的制度疏忽。
“Yailin ‘La China’... 被她逃脱监狱的伴侣杀害，”曼努埃尔写道，他详细说明，不幸的是，这名女性死于被割喉。
“激情暴力”一词的使用：一个危险的委婉语
在对事件的报道中，官方媒体“Las cosas de Fernanda”不断将事件称为“激情暴力”，尽管在那篇篇幅广泛的文本中也曾使用了一次“女性杀害”这个术语。
像“激情犯罪”或“激情暴力”这样的委婉语，在古巴官方话语中仍然很常见，它们是一种淡化和去政治化针对女性的仇恨犯罪的方式。
谈到“激情”时，暗示着存在一种无法控制的情感，它为谋杀提供了理由，或至少给予了解释。
将这起谋杀称为“激情暴力”，不仅淡化了其严重性，还使得女性杀害的这一类别变得不再显现，而这种现象在古巴甚至尚未获得法律承认。
归根结底，这种语言助长了施害者的象征性不受惩罚，延续了对女性暴力的正常化文化。
菲德尔、马克思主义与系统的持续矛盾
El texto compartido por Las cosas de Fernanda incluyó 一段冗长而令人眼花缭乱的思考，关于据称的为性别平等而进行的革命斗争，提及了菲德尔·卡斯特罗和马克思主义。
强调“1959年的革命带来了对性别平等的承诺”，尽管也含蓄地承认父权结构仍然存在。
这种叙述充满了矛盾。一方面，赞扬了菲德尔作为女性权利推动者的遗产；另一方面，也承认性别暴力并没有被根除，甚至没有得到遏制。
但是分析最终将这些暴力行为归咎于“资本主义制度”，即便是在一个由自称为社会主义的制度控制着媒体、教育、法律和新闻的国家。
对古巴国家在缺乏针对女性的预防、保护和司法政策方面所承担的角色的忽视是出于故意，并且与官方叙述相符合。
并不是资本主义在古巴杀害女性，而是肆无忌惮的男性沙文主义，这种现象在一个拒绝承认女性谋杀为特定罪行的国家中蔓延，并且没有建立有效的保护受害者的协议。
死刑：是出路还是转移注意力？
最终，官方文本提议恢复对这类犯罪的死刑，强调有必要结束目前的“暂停”。
这个提议——呼吁施加极端惩罚——反映了古巴政权在应对性别暴力方面缺乏结构性回应的症状。
远离提出预防机制、庇护所、全面法律或性别视角的教育，所提议的唯一解决方案是处死施暴者。
Este enfoque punitivista oculta la raíz del problema: 女性缺乏有效保护系统。Yailin Carrasco Pérez并不是因为失控的“激情”而死。她是被一个与她有关系的男人杀害的，该男子可能刚从监狱逃脱，并且完全不受惩罚。
他的案例，和许多其他案例一样，要求官方媒体和机构在处理古巴的性别暴力问题上进行根本性的改变。
提及女性杀害是正义的体现。承认国家的责任是我们的义务。
只要继续讨论“情感暴力”，并继续美化那些没有坚决面对这些罪行的人的遗产，古巴的女性就将继续在没有保护、没有正义和没有声音的情况下死亡。
截至本文发布时，女性主义平台尚未就此案作出回应。
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