古巴政权理想中的女性:“她总是在后方实现菲德尔的梦想。”

在国际妇女节,古巴政权通过一篇关于塞莉亚·桑切斯·曼杜雷的讲话庆祝这一历史人物,这篇演讲突显了其女性从属的结构,显示出其父权制特征,其中领导和主导角色主要与男性相关联。


在国际妇女节之际,古巴政权向Celia Sánchez Manduley致以敬意,赞扬她的“谦逊”、在“幕后”的角色以及她为实现Fidel Castro梦想而付出的 dedication。

在被称为革命宫的地方与来自古巴各地的女性们会面时,指定的领导人 米格尔·迪亚斯-卡尼尔 引用了塞利亚·埃斯特尔·德·洛斯·德萨姆帕拉多斯·桑切斯·曼杜莱的话,认为女性形象的重要性在于她们明确放弃在历史中的主角地位。

塞莉亚说:这不是关于成为英雄。关键是永不放弃斗争。我认为这就是我们今天在这里可以分享并编织的革命信念,”迪亚斯-卡内尔在他的发言中强调,国家电视报道(NTV中有记录。

在这次活动中,参与者包括古巴妇女联盟的秘书长特雷莎·阿马雷尔·博埃,以及执政者的妻子丽丝·库埃斯塔·佩拉萨,她在此公开被拒绝了“第一夫人”的称号。这一事件暴露出古巴政权中根深蒂固的男性绝对领导叙事,尤其是在所谓的“革命”过程中。

一个没有顾忌的叙述,来自于政权中高层女性官员和领导者,如Dayli Sánchez Lemus,国家委员会历史事务办公室的副主任。她在回忆桑切斯·曼杜雷的时候,表示:

“她始终是一个游击战士,她是一位极为谦逊的女性,总是在幕后出谋划策,几乎不显露身影。她总是在后面,负责后勤和各种事务… 好吧,她在前面也有出力……因为她总是走在前面来组织事务,实现和落实菲德尔的梦想…”。

女性从属的言论, régimen 的领导人总是 用男性的赞美点缀,强调女性的温柔、爱和理解,这无疑加深了女性在历史中仅作为支持和陪伴的角色,而非领导或自我认同的观念。

“她们是英雄般的女性,她们拥有坚强的灵魂和精神,心灵充满力量……但我可以非常谦虚地说,您们是了不起的女性,古巴的女性是了不起的女性。古巴女性万岁!” Díaz-Canel在活动中总结道。

这种言论暴露了仍然定义古巴政权的男性主导结构。在世界各地,3月8日被纪念为呼吁性别平等和女性赋权的日子,而在古巴,官方机构则庆祝其历史女性,强调她们的无私奉献、"谦逊"以及"在后方"的能力。

一个与权力强加的父权结构完美契合的模型,留下了如悔恨梅耶琳·卡拉斯科·阿尔瓦雷斯,这位因抗议而被拘留的母亲在大曼省里奥·考图的公共广场上的影像。以及桑德罗·卡斯特罗的奢华祝贺,这位独裁者菲德尔·卡斯特罗的孙子。

信息传达得很明确:女性可以受到表彰,但前提是她们的角色不挑战由卡斯特罗主义建立的男性等级制度。“革命”建立在全能男性领导者的形象之上,而她历史上最杰出的女性则因其“无声的牺牲”和支持角色而被铭记。

因此,在国际妇女节向桑切斯·曼杜莱的致敬不仅揭露了官方言论中的男性主义,同时也延续了这样一种观念:在古巴,理想的女性是那个保持在第二位,毕生致力于实现掌握权力的男性梦想的人。

官方叙事与男性个人崇拜

被称为“古巴革命”的事件围绕着像卡斯特罗、埃内斯托·切·格瓦拉卡米洛·西恩富戈斯这样的男性人物建构了其历史,呈现他们作为核心英雄。

虽然女性积极参与,但在官方叙事中却被 relegadas 到次要角色。这种观点延续了一个父权结构,其中领导和主导地位主要与男性相关。

在她的小说《我从未担任第一夫人》中,作家 Wendy Guerra 探讨了她从小就如何把革命的英雄视为无处不在的神祇,而像桑切斯·曼杜莱这样的女性人物,作为菲德尔的秘书和所谓的情人,虽然至关重要却不那么显眼。

Guerra将其作品描述为一部关于失望和失落的故事,反映了女性在革命叙事中的边缘化。

古巴政权结构性大男子主义的一个例子是,常常把女性称为“勇敢、令人钦佩、斗士”,却不给她们提供真正的决策空间。

政府声称具备性别平等,但现实是大多数高级政治和军事职位依然由男性掌控。CiberCuba的一篇文章早已指出,在2019年,女性在古巴政府中仅占14%的领导职位,而她们实际占据了超过50%的人口。

女性杀害、压制与否认性别暴力

古巴制度化的男性主义最令人担忧的一个方面是政权拒绝承认女性谋杀案是一个真实的问题。

尽管女性主义组织和独立平台在过去几年中记录了数十起女性被伴侣杀害的案件, Díaz-Canel 最近声称“古巴没有女性杀害事件,只有个别事件”

这种否认强化了缺乏有效政策来保护女性的现状,并显示出政府对认真解决这一问题的漠不关心。

女性的边缘化不仅是历史问题;在当代古巴依然存在,在这里停电、普遍短缺、微薄工资、移民潮以及镇压严重影响着家庭的母亲、祖母、姐妹和女儿

古巴政治犯的困境 是政权对那些选择发声的女性的又一表现。证据详细描述了这些女性如何 在监狱中面对非人道的条件,包括缺乏饮用水、身体和心理虐待,以及长期隔离。

组织如Cubalex已报告称,超过100名女性因政治原因被监禁,其中许多人是因参与2021年7月11日的抗议活动

这些囚犯面临非人道的条件,如缺水和营养不良。一些人甚至用自己的鲜血签署信件以要求她们和其他政治犯的自由

在实践中,古巴女性仍然面临歧视、性别暴力和甚至政治迫害。最近的案例显示,女性主义活动家遭受了政权的压制,被禁止离开国家或因其批评立场被监禁。

个人崇拜与女性的排斥

传达的信息很明确:女性可以受到 homenaje,但前提是她们的角色不会挑战由卡斯特罗主义建立的男性等级制度。

“革命”建立在全能男性领袖的形象之上,而其历史上最杰出的女性则因其“默默的牺牲”和支持角色而被铭记。

对菲德尔·卡斯特罗和其他“英雄”的个人崇拜在维持这一父权制模式中起到了关键作用。在每一次官方纪念活动、每一次演讲和每一次致敬中,传达的讯息都是一样的:女性可以获得认可,但仅仅是根据她们与男性领导者的关系。

因此,在国际妇女节对Celia Sánchez的致敬不仅揭示了官方话语中的男性主义,还延续了这样的观念:在古巴,理想的女性始终处于次要地位,将自己的生活奉献给那些掌握权力的男人的梦想。

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CiberCuba编辑团队

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