神父阿尔贝托·雷耶斯：“当一个独裁 regime 走向终结时，对那些伤害社会的人进行审判是必要的。”

神父阿尔贝托·雷耶斯在他的反思中提到，古巴人民在独裁结束及向民主制度过渡时，应该如何治愈自己。

来自卡马圭教区的雷耶斯呼吁对伤害社会的人进行公正审判，但他警告说，这一过程并不足够，人民还需要宽恕他们的施暴者，并宽恕自己。

这位名声在外的神父，以其对政府的质疑而闻名，呼吁宽恕那些监视、告密和骚扰的人，也为那些因为天真而未能察觉骗局的民众宽恕；由于他们的双重道德、对真相的恐惧以及对那些敢于发声的人置之不理。

接下来，CiberCuba将分享该发布的完整文本。

我一直在思考…… (XCI) 作者：阿尔贝托·雷耶斯·皮亚斯

我一直在思考如何治愈一个专制统治的过程。

每一个独裁政权都是一种滥用权力的体制，因此，当独裁结束并过渡到民主制度时，必须对那些给社会带来伤害的人进行公正的审判。

这被称为“过渡正义”，对于人民治愈创伤、将注意力集中在未来而非对过去的痛苦和愤怒上至关重要。

然而，过渡性司法并不意味着经历过独裁统治的民族就不再需要原谅他人和自我宽恕。

随着时间的推移，我们必须宽恕自己，承认作为一个国家我们曾被欺骗，最美好的理想被操纵，而我们巧妙地被引导进入一个从未为之奋斗的系统。

我们必须宽恕这个系统造成的死亡连锁：从拉卡巴尼亚的过度枪决，经过安哥拉战争以及我们被迫卷入的所有战争冲突，到数以十万计试图逃向不同生活而死去的人们，他们将永远安息在海洋、河流和无法穿越的丛林中。

我们必须原谅那些监视我们、告发我们、骚扰我们，以及那些不公正地囚禁我们的人。

我们必须原谅所有因我们被转变成一个悲惨民族而从未实现的梦想，沉浸在生存的精神中，没有希望，没有幻想，失去了追求自己未来的权利。

我们必须原谅我们所遭受的饥饿，因缺乏药物而经历的痛苦，以及因移民而不可避免的陌生感和由此带来的孤独。

我们必须宽恕那些无尽的黑暗时光、愤怒、无用和无力感，以及无法逃脱的闷热、蚊虫的折磨，和无法避免的可预防疾病。

是的，总有一天，我们会说：“这已经不再是现在，而是过去，它应该留在过去。”尽管那段过去的某些部分在某种程度上仍会在现在的某个角落引发痛苦。

但是要实现完全的治愈，光是宽恕还不够，我们还需要学会宽恕自己。

原谅我们曾是一个天真的民族，轻易被权力的病态诱惑，但更重要的是，当我们意识到这个骗局时，却仍然继续参与那个逐渐建造起如今压迫我们的监牢的游戏。

请原谅我们对五月一日的欢呼、热烈的游行、敞开的观众席、人民斗士的行进、无尽的“革命重申”活动以及对谴责行动的默许……

原谅我们不仅是因为被动地接受让我们的孩子接受洗脑，更是因为我们进一步教导他们“不要引人注意”、要沉默、要点头以“避免麻烦”。其实，根本是原谅我们教会他们成为奴隶。

原谅我们双重的道德观，原谅我们对真相的恐惧，以及对那些敢于发声、在我们内心深处引起共鸣的人采取的孤立态度。

真正的转型不是从街头开始，而是从灵魂出发，因为在转型过程中，仅有必要的公正是不够的，因为要从独裁统治中恢复，必须经历双重的宽恕与自我宽恕的过程。