“听到一个叫卖声/ 内容是……”
哪个古巴人不记得《现代药草师》这首旋律呢？这首流行歌曲在萨尔萨女王塞莉亚·克鲁斯的演绎下，为我们描绘了各种药草在无数医疗和精神用途上的独特功效。
作为根深蒂固且丰富的非洲古巴传统的一部分，这种传统在岛屿文化和宗教表达的广泛范畴中扮演着重要角色，许多人在这里借助于各种仪式或疗法来解决情感冲突、摆脱负能量、出国旅行或追求永恒的幸福。
其中，自然的角色尤为重要，尤其是植物的作用，其种类繁多，各自所赋予的益处也同样丰富。
在这方面，我们为读者整理了古巴圣派里亚中最常用的十种草药，基于对哈瓦那多个销售点和草药商的初步调查。
同样，我们还探讨了古巴历史学家和人类学家莉迪亚·卡布雷拉和纳塔莉亚·博利瓦尔的文献作品，以及胡安·托马斯·罗伊格的植物学词典笔记。
1. Rompezaragüey:
“卡塔卡塔！Rompezaragüey 打破厄运。” 这是属于约鲁巴神祇Changó的最受欢迎的咒语之一。它用于驱邪和家庭净化，能够消除“咒怨”和巫术。用这种植物制作的十字架会放在门后面，下面用可可脂画上另一个。
被称为“去邪之物”的这种植物生长在大安的列斯群岛、小安的列斯群岛、佛罗里达以及热带美洲，通常见于河岸、丘陵和灌木丛中。“用一次扎拉圭草、艾草、欧芹、阿帕索特、松子、天堂草和小蝎子的草药煮水，就能驱除身体中的不幸，”莉迪亚·卡布雷拉在她的书《山林》中这样提到。
2. Abrecaminos:
这是哈瓦那的草药师赋予Eupatorium villosum SW.的名称，它是一种小型香草灌木，叶子具有芳香气味，常用于净化浴，并可以用来煮水饮用以对抗感冒。它与阿索瓦诺和奥舒恩等神灵有关。
3. Salvadera:
根据卡布雷拉的说法，当尸体离开家或者亲友从葬礼返回时，会用这种植物的枝条和苦扫帚为其“清洗”。这种植物结出类似于小杏仁的果实，与杏仁油混合后可以产生强效的泻药效果。此外，煮过的叶子还可以用作催吐剂。
4. Espanta Muertos:
它用于针对Ikú（死亡）的浴室，也用作门后的守护。在Natalia Bolívar看来，这种植物能够破除厄运，配合Quitamaldición、Rompezaragüey和一勺米，一起煮沸，用于三次洗浴。随后，草药被取出，放在棕榈旁边。
5. 榆树：
也属于Changó，被视为这个神明主要奉献的树木之一，作为其神坐的omiero，以及用于祭仪和洗净其神圣属性的omiero。人们说，当Changó发怒时，可以用杨树的叶子平息他的怒火，配合rompezaragüey和culantrillo，因为第一次为这位圣人敲击鼓声正是在杨树的阴影下进行的。
白杨树的汁液能消除身体的所有不良影响。莉迪亚说：“白杨树会吸收所有的恶物，并将其带走。”因此，在清洁时使用白杨树汁可以解毒最严重的邪术，并驱逐家中的恶灵。
在药用方面，白杨树用于强化的药浴，有助于减轻腿部的炎症和治疗皮疹。煎煮后也可以用来增强神经，而用种子制成的液体制剂则有助于促进头发生长并使其变黑。
6. 马鞭草：
属于耶玛亚，卡布雷拉声称，6月24日凌晨采摘的那种，要晾干后与燕子的心脏结合，制作成一种可用于任何目的的护身符。
用于医疗目的，香龙胆的煎剂可作催吐剂，其树汁与橄榄油混合，可用于护发。
7. Siguaraya：它的主人是Changó和Elegguá。如果在家中的浴室和洗涤中使用，可以驱除坏运和巫术。完整的仪式使用佛罗里达的Murray水、一个小杯的白酒、ponasí的叶子和一个蛋清。将这些材料混合后，喷洒在房屋的墙壁和地面上。随后需向外扫除，并不断唱道：“Siguaraya bota pa' fuera”。
8. 阿特米萨：来自蒙特的奥赛因、奥巴塔拉和巴巴卢阿耶，这种植物生长在古巴、波多黎各、牙买加、小安的列斯群岛、墨西哥和南美洲。它在净化和洗澡中非常有效，并常用于用摩擦疗法治疗发热，通常是将根部和树枝在酒精中浸泡几天后使用。
用樟脑、酒精和草药香熏，或者用迷迭香、海洋肉桂、海藻、海盐和香熏，有助于对抗风湿病。而其煮沸后的液体如同饮用水般喝下可以消肿阑尾。它气味芬芳，苦涩，适合用于敷料；还说它可以用来引发流产。
9. 马约兰：
正如卡布雷拉所说，当马郁兰茂盛生长时，预示着繁荣；如果它枯萎或未能成活，则是衰败的象征。一小枝马郁兰本身具有护身符的力量（iggidé），应随时放在口袋里。
“马郁兰非常敏感，烹饪时不能加入任何其他植物的叶子，”莉蒂亚建议道。这种源自欧洲的芳香植物的煎剂被用作抗痉挛药，并给正在分娩的女性使用。
10. Ruda:
也有人称Changó为“驱邪草”，在这种植物生长的地方，ndoki（黑暗灵魂）无法进入。“在院子里种一棵驱邪草是种预防措施。你永远不知道邻居的另一扇门后面住着什么人。”Cabrera说。
拉鲁达是一种在花园里种植的芳香和药用草药。它属于芸香科，气味十分浓烈，但在家庭治疗中被高度重视，常用于摩擦和沐浴。根据戈梅斯·德·拉·马萨的说法，它具有“兴奋、神经调节以及强效的月经调理作用”。主要用作月经调理剂，常与刺柏、藏红花和蒿草结合使用。
如果您喜欢我们的汇编，或者了解其他对古巴圣徒宗实践同样重要的植物，欢迎您留下您的意见。
关于古巴圣徒信仰中的草药常见问题
在古巴的圣徒教中，最常用的草药有哪些？
在古巴的圣灵教中，最常用的草药包括Rompezaragüey、Abrecaminos、Salvadera、Espanta Muertos、Álamo、Verbena、Siguaraya、Artemisa、Mejorana和Ruda。每种植物在净化和保护的仪式中都有其特定的功效。
自然在古巴的圣徒信仰中扮演着什么角色？
自然，特别是植物，在古巴的圣礼中扮演着至关重要的角色。人们认为植物具有药用和精神方面的特性，常用于仪式中以解决情感冲突和驱除负能量。
在古巴的圣徒教中，罗姆比萨拉戈（Rompezaragüey）被认为有哪些益处？
El Rompezaragüey 因其能够打破厄运和保护免受巫术而闻名。在圣派特里克教中，它用于驱邪和家居净化，并与约鲁巴神祇 Changó 相关联。
在桑特利亚中，如何使用鲁达草，以及它具有哪些药用特性？
拉鲁达被称为“驱邪草”，在圣殿教中用于保护家庭免受负面能量。此外，它也是一种非常受欢迎的家庭疗法，用于磨擦和沐浴，同时因其催生的特性而被广泛使用。
莉迪亚·卡布雷拉和纳塔利亚·博利瓦尔关于古巴桑特里亚的研究有何重要性？
莉迪亚·卡布雷拉和娜塔莉亚·博利瓦尔的研究对理解古巴的圣神教至关重要。她们的作品记录了非洲古巴宗教中的实践、仪式以及植物的使用，为我们提供了这一丰富文化传统的详细而全面的视角。
归档于：